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June 29 谁是谁的蓝莓派王家卫的《My Blueberry Nights》,一部不算新的电影,作为一个王家卫的忠实捍卫者,本该早早就看了的,但一直没有。没看的理由很简单——太累了。看王家卫的片子,看的时候没什么感觉,仅仅会为某个场景某句对白而感动,看完以后,再回味这么一部电影,会让人爱不释手,或辗转难眠,或忍不住从被窝中跳出来再看上一遍——这就是王家卫的魅力。 离开香港,王家卫依然是王家卫 钥匙:忘和不忘 烟的味道已经变了 一路的明信片 爱情,终究需要门当户对 人生,不单单是概率的游戏 我要攒钱买一辆车,一直开下去,直到没有地方可去 起点,终点 谁是谁的蓝莓派 后记: June 28 炎热热浪袭来,有点手足无措。 今天突然的温度上升——感觉是这样的,有可能是前几天一直持续着这样的天气,但是因为白天一直是躲在办公室的空调下,所以没有丝毫的感觉,而晚上,虽然闷热,但终究是太阳已经西下,闷热也打了个折扣。今天不同了,还在睡梦中的时候,被晒醒了,阳光从阳台的落地窗冲了进来,在房间里肆无忌惮的横冲直撞,关上窗,继续想睡觉,却已没有了太多的睡意。 说到温度,其实不高,只是,现在自己已经失去了了抵御炎热的能力——在空调的怀抱里呆久了,就开始恐惧温度的变化了,冷的时候热的时候都是这样,冷热交替的时候尤甚。大学里面,35度以上的寝室里,依然谈笑风生,现在再让我回到这样的环境去,估计我是顶不住了。吃完饭,休息了一会,就决定躲到星巴克去了,喝喝咖啡。日本的星巴克没有无线网络,这一直让我觉得很不爽,所以只能写好文字,等回去再贴了。除了这点,星巴克的感觉和国内基本一样,无论是装修的风格还是咖啡的味道,都差不多,这种一脉相承的一贯性,让人比较的适应,这也是我想休息的时候,星巴克会是首选的主要原因。星巴克的美式的快餐咖啡的文化,在不苛求咖啡品质的时候,是个很好的选择。 本来是准备来阅读《The Art of Travel》的,刚开始看,想起没有网络,在线词典没法用了,金山词霸的单机版字典又少,看了10分钟,就偷懒来写了这些文字。接着继续看书。 June 25 天气天气莫名的热了起来,闷热的天气,让人有些不太适应,夏天似乎就这么到来了。前几天还在抱怨着连绵的梅雨,现在又开始讨厌起这无尽的闷热来了,天 气,总不能让人百分之百的满意。还是暖暖的春日和凉凉的秋风最不会让人感到厌烦了。德波顿在他的《旅行的艺术》一书的开篇就写道了冬天的无奈,还有对于夏 天的怀念与期待,只是,我总觉得,夏天并没有如他所写的那么可爱。 不过东京的天气还算是比较好的了,国内我熟悉的几大城市的气温都已经早过30,奔40而去了,这里,才刚刚迈上30的台阶。但这样的问题,也让人觉 得热了起来,大概真的是因为在这里生活久了,已经不能习惯江南夏日的那种炎热了吧。而且,东京的闷热主要还是集中在一段,早晨和夜晚的天气依然宜人凉快, 我喜欢把房间的窗户都打开,让空气在周围流动,有风,吹在身上很舒服。 在这样的天气里,最近干的最多的事情就是看书了,工作很闲,一天下来,几乎无所事事,于是就用来看书。最近手头压了2本书:德波顿的《旅行的艺术》 和陈寿的《三国志》,2本风格迥异的书,交替着看,倒也不觉得累。也在给自己偷偷列书单,很多人的很多书,想看都没看的,列出来一看,数量巨大,就不免产 生了一种危机感,还有今年自己的关于读书的计划——09年已经过去一半,可看得书,实不及计划的一半。 天气也影响着心情,闷热的天气里,难免会有些心浮气躁。办公室里还行,吹着空调,可怖的是从室内走向室外的那个瞬间,冷热交替,对于这种落差,我从来就没有适应过。说实话,现在的我们,在自然的天气面漆那,都是被空调宠坏了的孩子。 June 20 海滩上的乌托邦这是一部关于理想,关于现实,关于我们的乌托邦的影片。片名《The Beach》 三个人,因为一个机缘巧合,来到了一个乌托邦的世界,所谓的“世外桃源”。这里生活着一群避世的人,他们语言不同,肤色不同,宗教不同,但都有着对这个乌托邦世界的信赖与依赖。他们远离人群,构筑了一个属于他们自己的精神世界,同时,排斥着外人,他们和外界的交流尽量控制在最少,只是出售大麻,然后买一些必要的东西。他们捕鱼造房子,他们的生活,看起来真的很好。 但实际,这种生活却存在着,这是一种平衡,但是非常脆弱的平衡,就像一条单一的生物链一样,一旦其中的一环出现了纰漏,整个食物链就会分崩瓦解。首先是有人遭遇了哦鲨鱼的攻击,死了一个,重伤了一个,而对于伤者,他们为了维持乌托邦的隐秘性,没让他去接受治疗;接着,乌托邦曾经的平衡,被几个外来旅行者所打破了,地图的外泄,让这个乌托邦面临着瓦解的可能性,于是,内部开始瓦解了,有人出走;事件越演越烈,旅行者被杀,和岛上农夫关系的恶化,让这个乌托邦站在的十字路口。而Sal的那一枪,则最后瓦解了人们对于乌托邦的幻想,乌托邦瓦解了。这个本该是代表着自由、平等的乌托邦,却险些被鲜血所染红,这与大家所期待的乌托邦相差太大了。 乌托邦瓦解,所有的人回到现实,只有Sal坚守着这个梦想,依然没有离开。只是怀疑,这真的是个世外桃源吗?古人是这么解释的:“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野“,所以说,他们所构建的乌托邦,只是一个脱离现实的下下之选,实际上,他们真的并没有找到世外桃源,反而是最终,Richard看到那张照片后的感觉,才是真正的世外桃源。 影片想说的,是一个虚幻的乌托邦的幻灭,这个乌托邦曾经存在于地球的某个角落,但最后消失了。同时,有了一个真实乌托邦的建立,这个乌托邦在现实中没有存在过,但留在了人的心里。 大隐隐于朝,其实每个人心中都有一个海滩,一个世外桃源。 June 19 遭遇死神,遭遇爱情朋友推荐我《Meet Joe Black》的时候,没有特别的感冒,因为他的中文译名《第六感生死恋》或者《情定今生》,给人的感觉是一部很普通的爱情片。不过看完以后有完全不同的感觉。 富家女Susan在咖啡馆遇见了Joe,一个帅气的男人,侃侃而谈,自然而然地,Suzun有点心动了,那也许是一见钟情,又也许不是,至于爱情,或有或无,都难以定夺,我愿意把这次相遇归为一次心动。 Susan真正爱上的人应该是死神,Joe的皮囊下的那个灵魂。不可否认,没有那副皮囊的吸引,也许Susan不会对死神产生爱情,但当爱情产生的时候,那副皮囊已经没有任何作用了,灵魂才是爱的对象。就像一句经典的爱情笺语里说的“I love you not only for what you are”,Susan也是,她不知道Joe究竟是谁,来自何方,又将去往何处,他们会不会有结果,爱了就是爱了,爱情就是这么没有办法的。“I love you for what I am when I'm with you”,这也是Susan的爱情哲学。 Susan爱着死神,死神呢,同样爱着Susan。不过死神对于爱情的理解等同于孩子,就如同他对这个世界的理解一样,少之又少,所以他会自私地想把Susan从人间带走,带到他的世界里去。不得不感慨爱情的伟大——可以让神也失去理智。犹记得《死亡笔记》里提到的,杀死死神的方法是什么?那就是让他爱上一个人间的女子,并且为了这个女子而违反死神的规则。其实这个死神也是,他如果带走了Susan,也同样是违反了死神的规则,不过他最后还是犯规了,因为他让Joe复活了。不过对于剧情而言,如果死神带走了Susan,那我只能认为死神对于Susan,有的是占有欲而不是爱,所谓的爱是什么?就是在不能在一起的时候,远远的看着深爱的人,即使不能永远,也要祝福。死神最后也明白了这一点,所以他最后没有带走Susan,带走了爱情,带走了完美,没有留下遗憾。 导演对于爱情的诠释,在这里已经是近乎完美了,但最后,他又为这个爱情故事添上了完美的一笔——复活了的Joe。对于爱情中的人们,不得不面对的一个问题:面包。Joe就是Susan的面包,尽管Susan爱的不是Joe,但还会选择和他在一起,没有爱情,会有婚姻,会有面包。相爱的人不一定能够相守,相守的人不一定相爱,就像Susan,Joe和死神一样,三个人构成了一个完美的爱情和现实的模型。简洁,同时深刻,在探讨爱情的同时,也在述说着现实。 如果让我选择的话,我希望这部电影的中文名字是:《遭遇爱情》。 June 18 伊丽莎白镇的梦之旅这是一部在大学里面错过了的影片,但很奇怪,朋友推荐我看这部片子的时候,依然记得这个名字,或许这就是所谓的缘分吧。 影片让我最感动的不是伊丽莎白镇的温情——这点在很多的影评中被反复提到,吸引我的是Drew在父亲的葬礼后,在Claire的地图的指引下,开始的那段梦幻般的旅行。我很惊异于这份地图的神奇,一段如此长的旅途,居然能有一份如此详尽的指南,这是一份怎么样的用心良苦啊。我自己就是一个喜欢旅行的人,但一般都喜欢很随性的旅行,就像电影《The Art of Travel》里说的:“The art of travel is to deviate from the current plan”,我相信这是旅行的真谛之一;看完《Elizabethtown》,开始想,原来旅行的计划可以完美到这样的地步?如果这个世界上真有这样的旅行计划,那么,我还会选择随意而散漫的旅行吗,我想答案是否定的。这不是一部关于旅行的电影,但我总不自觉得会把他和旅行联系起来。计划跟不上变化,现实中存在这样的旅行计划吗?我想答案是否定的,变化的社会,让我们的计划永远都只能跟在后面跑,所以,有计划,但不遵循计划成了我现在的一个宗旨,而事实上,从来就没有一次是严格按照自己最初的计划走的。 不过,影片中Drew和Claire的相遇则是计划外的故事。一架飞机上只有Drew一个乘客,一段不算浪漫的邂逅造就了最后的爱情,Drew收获了一段完全是在计划之外的爱情。这个爱情有些理想主义了,一见钟情后的女追男,再加一个大团圆的结局,符合一般的喜剧片的风格。不过如果我是导演的话,我更愿意把最后的结局改为Drew和Claire的擦肩而过:两个人最后都到了同一个目的地,但是,擦肩而过了,就像几米的《向左走,向右走》那样,擦肩,想念,成为记忆的珠玑。 导演构筑的,是个近乎于完美的世外桃源般的世界,近乎完美的小镇,温情而且温馨。完美的旅行,如果也有女孩子为我计划这么一段旅行,我又怎么会不爱上她呢? 其实,现实的生活,不完美,但亦不应有遗憾,就像Drew的父亲说过的:”It wasn't this, it will be something else“,得到与失去是相生而且相克的。 每个人都会有自己的Claire,会有自己的伊丽莎白镇。 June 16 十年看到这个题目,会让我们想到什么,是陈奕迅的那首同名歌曲,亦或是你我手边的青春与易逝的韶华? 写这个题目,仅仅是源于一封邮件,一封4个月前的邮件。一直都不怎么上QQ,QQ邮箱更是不用,今天上QQ的时候,有个邮件提醒,邮件的名字是 “QQ十年”,一个激灵,我注册QQ是不是有10个年头了呢?细看邮件,那是封2月份的邮件,是庆祝QQ十周年的。十年的时间不算短,对于QQ,对于我。 10年前的1999年,大概我也是在那个时候有了我的第一个QQ号,一直沿用到现在,中间也申请过其他的QQ号,看着号码的为数从我当时的七位到现在的九位,名字也从最初的“OICQ”(那时候仿著名的ICQ)到今天的QQ,还有更简化版的TM。关于聊天的习惯也发生着变化,从最初的只和陌生人聊天,到现在的不和陌生人聊天,从单纯的聊天工具,变成了一个通讯工具,现在QQ上的联系人基本都是在现实中见过面的朋友了。 变化的还有聊天工具,除了QQ,用的最多的就是MSN了,我其实更习惯于使用MSN而不是QQ,所以现在,MSN是只要电脑开着就肯定会在线的,而 QQ,则经常不记得开。而其他的聊天工具,都用过,但基本没有长久的。早期的ICQ自然是不必说了,还和外国人聊过,现在不记得号码了;yahoo用过几天,就个位数的人,弃用;GTalk,没有什么特别的喜欢或者不喜欢,只是觉得够了就差不多了;skype,一直断断续续的用,现在用他来和家里人联系,偶尔打打远洋电话——用它打国际长途还是非常便宜的,每分钟只要几毛钱。QQ总是丢不掉的,因为上面的人太多。现在的情况是,大学开始认识的朋友在MSN 上,大学前的朋友大多只在QQ上。 聊天工具的十年,也有我的十年。十年之前,我15岁,懵懂无知,少小离家,独身在外求学;今天25岁,我依然离家,更远,但不迷茫;十年之后,或许依然孑然一身,又或许已经为人夫为人父,没有计划,随遇而安之。任何一个十年,都能改变很多东西,我们生活的世界,我们的亲人朋友,还有我们自己。走过初中高中大学,走到社会上,走过十年,当然也只是人生的一段。 一个人在外面久了,难免想家。更因为,这十年,我一直都离家在外。 June 15 日本H1N1流感见闻(9)前段时间一直在折腾自己的新博客,还有些其他杂七杂八的事情,没有去旅行,也没有太关心留意外面的世界。周末一看新闻,乖乖,H1N1流感是越演越烈了啊,WHO都把流行等级提高到了6级,也就是最高等级。不过这个提高的只是流行等级,仅说明流行范围扩大,感染人数上升,影响增强,而对于死亡率,并没有任何的关系,死亡率依旧不高。 在日本这边,个人感觉是进入了第二波的爆发期。6月初,曾一度,每天的新增病例保持在个位数,天真的以为日本的高发期就这么过去了。其实不然,最近又开始了爆发,截至现在,日本已经有一半的县,604个人感染了H1N1流感,发病率约为20w分之一。最近,每天都有几十个人加入到新增病例的行列中来,而且是各个地方都有,到处开花啊。不过日本政府依然我行我素,日本政府提出,在日本的H1N1流感的流行程度仅仅是第二阶段——流行早期,即还没有进入大规模爆发期,仅比第一阶段——在日本以外地区流行好一点点。实际的情况,我觉得绝对比小日本自己所吹嘘的要严重的多。还是以前的判断,日本政府,对于大规模的公共卫生事件,他能做的非常有限,过度的个人主义与国家权力的分散,国内医疗资源的分散于不健全,真的只能无所作为空喊口号了。 面对流感,个人还是挺无奈的,能做的有限。倒是最近挺贯彻宅的作风的,躲在家里,整博客,看电影,看书。朋友推荐的《Elizabethtown》和《Meet Joe Black》刚看完,都很合我的胃口;继续看书,看Alian de Botton的《The Art of Travel》,好久没有看原版书了,重新捧起,略感艰涩。短期内不会再回国旅行去了,日本流感比国内要严重的多,说重灾区一点都不为过,回去也是给国家带来一点隐患,况且5月刚从国内回来,离家时间尚短。且在日本先窝着,静观其变吧,看日本政府如何折腾。 June 10 猜火车里的青春站在月台上,猜猜下班火车会在何时进站,开往何处?这是英国年轻人常玩的一种游戏,也是这部电影的名字:Trainspotting。这种充满变数与可能的游戏,不正就是我们那不确定而又有无限可能的青春吗? 这是一群吸毒的年轻人的故事,也是一个有关青春的故事。 青春是什么,是一种叛逆,是一场变革,一场关于自身的变革,也是关于自身的一段成长。就如影片的开头和结尾的2首歌,一样的旋律,极其相似的歌词。开头唱到 “Choose your future. Choose life... But why would I want to do a thing like that? I chose not to choose life. I chose somethin' else. And the reasons? There are no reasons. Who needs reasons when you've got heroin?”,如此叛逆的青春。而在结尾,则只剩下了“Choose your future. Choose life“。这就是青春前后的改变,时间,在改变着年轻一代。 一群吸毒的年轻人,带着一个不知道父亲的婴儿,父亲在他们中间,但他们确定不了是谁也不想确定是谁。毒品成了他们生活的全部,当然还有性。其实电影一开始也在阐述着性与毒品的关系,这2样东西仿佛站在了对立面上,尤其是对于主人公Renton而言。直到他很单纯的邂逅了一个女孩,然后告别了处男,第二天才发现女孩原来还未成年,哦,这就是他们目前的人生。 但这不是全部,于是,转折来了。婴儿的意外死去,死去婴儿的那个镜头,让我怵目,冷冷的,冰冰的,那婴儿的眼睛仿佛就这么逼视着我,拷问着我的青春。入狱与Renton的戒毒。Renton的戒毒,也是导演在片中的杰作,生命中的那些曾经,一幕幕在Renton眼前闪过,诱惑伴着恐怖,让人招架不过来。 而接着,生活似乎改变了,Renton在伦敦当上了房屋中介,穿起西装打起领带开始了人模狗样的上班族生活,和Diane通信,好像过上了被社会所认同的正常生活,但不是,这只是一个小插曲而已。的回来,打乱了麦克的生活,于是,他不得不失去了这份工作,回到苏格兰回到原来的生活中去。这是一次回归的失败,离开毒品离开曾经的虚度的失败。但最后,他还是离开了这些,带着他们贩毒得来的钱,就这么离开了,看到这里的时候,我倒不觉得他的背叛,而是觉得这是种理所当然。这个时候,其实Renton回归了,回归到了 这是一部不讲道理不讲对错不求完满的影片,导演更多的用记录片的方式来阐述这么一个故事,这么一群人,而且是他们生命中的很短暂的一段——那段叛逆的青春。而叛逆过后呢,结果大同,大多选择回归,一如歌中所唱的:Choose your future, choose life,不再有chose not to choose life的年少轻狂。 我们的青春亦是如此:叛逆,没有这么的疯狂;转折,没有这么的痛彻;回归,没有这么的彻底。不该去责备青春的虚度,因为青春本就如此;也不该去怀疑青春的冲动与轻狂,因为青春本就如此。 在猜火车的游戏里,是我们被放大了的青春。 June 09 这里不是香格里拉最近,每次看到与香格里拉有关的字眼,都会不自觉得感动,就像这部电影,《这儿是香格里拉》,光名字,就够了。 不过,看完以后很失望,最简单最直接的评价就是:这里不是香格里拉! 香格里拉等于梅里雪山?影片里是这么说的,不过实际上来说,这2个地方相差很远。单从行政上来说,香格里拉县和德钦县就分属两地。而大香格里拉的概念,则梅里雪山要宽泛得太多了。导演在这里上演着地理的错乱与混淆:大部分场景都是在属都湖拍的,离梅里雪山离卡瓦格博还有长一段距离。而唯一的一次面对梅里雪山,还是在十三白塔迎宾台,然后女主角就掉到卡瓦格博山脚下去了——这个距离实在够远。如果说影片要说香格里拉,这些都在香格里拉,但如果说到梅里雪山,那么,导演该补习补习中国地理了。 而整部影片看下来,我没有理解导演想要表现的是什么。一个简单的故事,意外丧子的母亲,因为偶然来到香格里拉,开始了一段旅行,讲了旅行中的故事,以及旅行前旅行后的故事,母亲的变化。本以为挂以香格里拉之名,会有很多藏文化的因素在里头,很失望,有一些,但都是浅浅带过,有藏传佛教的影子,有对于卡瓦格博的崇拜,但都没有深入探讨下去,一笔带过。 导演想要说的是宽恕吗?就如影片中季玲最终是原谅了意外撞死孩子的夫妇,也原谅了出轨的丈夫。是自我的救赎吗?就如影片中,套在孩子脚上的脚链,解开束缚。是自我的解放与自我意识的觉醒吗?就如影片中2个人在香格里拉的激情。影片有大段的虚幻世界的情节,集中在季玲看十三白塔掉下山崖以后,这里,她遇到了儿子同同,这似乎是藏传佛教中转生,然后的故事,儿子带着母亲在寻找,是寻找自我吗?似乎都是,似乎又都不是,导演想表现的东西,太多太杂,而没有主题。 这部片子,更多的给我这么种感觉:把都市的言情放到了香格里拉的大舞台上来,所以,也就有了剧照上拿红毯裹起来的男女。对于旅行在香格里拉,导演拍出来的结果,除了风景是香格里拉的,其他都不是,在独克宗古城,2人骑着摩托车去梅里雪山,以及在香巴拉大旅馆的一夜风流,这都是都市的元素,不属于香格里拉。旅行就是艳遇,或许导演想这么说,但现实不是。 之前看过一些评价,对于影片的赞誉颇高,看完感觉,不过尔尔。如果放在台北的都市里,或许这可以成为一部不算太差的生活剧;但放在香格里拉的大背景下,不伦不类,藏地的风景和藏地的文化,对于导演来说是把双刃剑,处理不好,反而自伤,就如这部影片。 这里其实真的不是香格里拉。 June 08 车票里的母爱与香格里拉看《车票》的时候,正好是从香格里拉回来没多久,开始没想到这是部和香格里拉有关的片子,只是因为看着PPS上那些略带煽情的简介。无聊的开头,没有多少新意的剧情,唯一的亮点,就剩下香格里拉了。 影片一直围绕着一个话题:什么是父母对于孩子的爱。 影片开头的那对夫妇,即使在明知道胎儿有先天性心脏病的情况下,依然选择了将孩子生下来。他们认为,孩子也有生存与选择的权力,作为父母,不能代替孩子做出一个选择。孩子生下来了,也死了。 而主人公曾雨桐的母亲,则选择了另外一种爱孩子的方式,她把孩子送到了教会,帮孩子选择了一条她认为正确的道路,然后默默地守候在孩子的身边。孩子走了母亲心目中的一条路:读大学,去北京,有稳定的工作。但是,孩子的生命中永远少了一个人,那就是妈妈。这份爱,在这部影片里是主旋律,也是中国人一直所认同的一种主旋律:父母为孩子安排好人生的道路,孩子沿着这条路长大,成为社会所认可的成功人士。 看完电影的时候,我在想这个问题,到底何者才是真正意义上的母爱?对于第一种情况,也曾经就类似的情况和朋友聊过,那是在看这部电影之前的事了,就我而言,我还是认同那对夫妇的选择:孩子也是独立的个体,而不是父母的私有财产,他们也有选择的权力,选择生,选择死,选择自己的人生道路,无论贫穷或是富裕,无论伟大还是渺小。而雨桐母亲的那份母爱,伟大,但我不认同,因为他剥夺了孩子的选择的权利。 走过母爱,来到香格里拉。看的时候,有种很熟悉很熟悉的感觉,片中的很多场景,都是我这次旅行中所亲身走过的,尤其是白塔雪山那几段景色,更是让我看着就开始感动,很少会有人看到这样的景色不心动的。影片从西藏一路拍过来,走过香格里拉,走过怒江,一直都穿行在大香格里拉区。“香格里拉”一词,其实来源于《消失的地平线》一书,而香格里拉到底在哪里,谁都说不上来。现在的香格里拉,是川滇藏交界处的概称,觉得这个地区比云南的香格里拉县更香格里拉。 寻找香格里拉,一直是一个课题,学者的,旅行者的,这部电影也在寻找。 June 06 高考记忆又是一年高考的日子,高考是一场战争,当年一直这么形容它,如今,已离战争很远很远了,也很难有重回战场的可能。不过依然有当老师的朋友,朋友的亲戚在战场上。对于高考,记忆很多,但几乎和所有从高考走来的人的经历大同小异。前几天看了《高考1977》,更想就这部电影随便说说,这是一篇不算影评的影评。 一个关于恢复高考的故事,就像电影里说的:重要的不是高考本身,而是恢复高考这件事。 高考改变命运 对于电影来说,这是个主题。在实行了工农兵推荐上大学数年之后,这场改革在中国大地上扔了一颗炸弹,炸晕了一部分人,也炸醒了一部分人。对于那一代人来说,高考确实改变了命运,对他们来说,生活如同两极:继续在边远的农村插队,或者,离开这荒寒之地走进温暖的教室接受知识的熏陶。这是一代对于知识极其渴望,对于改变命运极其渴求的人,而高考的意义,对于他们来说,是捷径,是救命的稻草。对于今天的我们来说,高考可以改变我们,但不至于上升到改变命运的高度。 可怜天下父母心 影片中的陈甫德,是个很“资本主义”的人,别打为反革命,然后一听到恢复高考,立即从上海赶到了黑龙江。为了让女儿安心,他甚至愿意私刻公章,做了一份假的平反证明书。为了孩子,老迟和高招办主任也一样,他们最后对于知青尤其是陈琼都网开一面了。父爱如山,三个人都是站在了父亲的高度上。反而是陈琼,对于父亲的抵触,让我们看到了孩子的幼稚与无知,这也是所有20几岁的年轻人所固有的,一如现在的我。 高考,终究只是一种选择 又到了选择这个话题,在知青们奔向高考考场的时候,有2个人做了不同的选择。一个是阿三,他在黑龙江扎根了,和当地的女孩子结婚,在火车站工作,他也安于这种生活,选择了留守,对于高考,他激动他兴奋,但他没有参加,只是不懈的帮助他的朋友们,他属于归于平淡的人。另一个是潘志文,一个依然有着远大理想的人,也选择了不去高考。当然,为了鼓励女友参加高考,他和大家,一起复习一起奔向考场,但是很快就出来了,给了老迟另一份答卷。如果说高考是学术的答卷,那么,潘志文给的是一份人生的答卷。高考,终究只是一种选择,我们的人生,可以有很多种走法,过了高考的独木桥,生命不一定精彩;而选择远离高考,生命不一定不精彩。 高考的恢复,给了我们一个更加平等的接受教育的机会,本质上,是给了我们的人生多了一个选择。 Bless所有即将参加高考的人们。 June 05 低吟浅唱在云南(22)22. 最后的自曝 香格里拉一路,有景,有人,有故事,在所有的文字和相片的最后,也来曝些自己的照片,当然,还有照片后面的故事。 左:去雨崩的路上,大步甩手向前冲。PS:注意后面的神秘人物哦,嘿嘿。 右:把相机放下,别开枪,我投降还不行吗 列队向前冲,我殿后。 左:是不是我们都喝多了呢? 右:悦悦说,还是我背你上来吧(台词虚构中) 左:雪山上肯定有美女 中:这么看来,其实我还不瘦啊 右:我敢肯定,我穿衣服的顺序错了 左:我一直不明白,为什么快门按下的时候,所有人都不见了呢? 右:看,飞碟。
23. 不算结束的结束语 写完游记,旅行过程中所见之景,所历之事,所遇之人,在我的脑海中清晰浮现,虽已过去月余,但依然历历在目。 再雅的文字,再好的相机,都不能道尽香格里拉的美丽与圣洁。对于我而言,旅行,是一种心灵的荡涤。 在断断续续中写完这些,把这次旅程画上了一个句话。但对于人生的旅途来说,只是一个逗号。 继续下一段旅行,继续下一个系列的游记。 结束了,其实,从来都没有结束过。 June 04 低吟浅唱在云南(21)21. 这些人,那些事 旅行一途,除了看景,还有一群值得记住的人,他们陪着我一路走来,一起分享开心与感动。 我的队友们,虽然只是3个女生,但比男孩子还要坚强。雨崩一路,徒步甚多,一起在相互的鼓励中坚持了下来。走完雨崩,我们在香格里拉分开,她们继续云南之旅,去虎跳泸沽大理丽江,而我转道昆明回宁波,去参加好友的婚礼。 悦悦和苍鹰,2个福建的小伙子,他们从大理一路骑行而来,我们在飞来寺相遇,一起进雨崩,然后他们继续骑行前往西藏。对于骑车进藏的驴子,我总是特别的欣赏,也许只是因为我自己做不到吧。后来,收到他们的短信,已经成功到达西藏了。 一对台湾夫妇,年过半百,但旅行的热情一点不减。他们每年都要去一些地方旅行,年纪的增长,丝毫没有影响他们对于旅行的热爱与追求。 一群云南人,2个刘哥,一个田哥,一个孟哥,我喜欢这么叫他们。都是在守望认识的,一起喝过酒。从守望开始,一直到我们第二次在奔子栏吃饭,刘哥和田哥三人一直和我们一路。在这三头老驴的带领下,我们的旅程轻松了很多。 还有芹菜,一个辞去工作单身出行的女孩子,和我们一起走了雨崩一路,简单的行囊,不简单的选择与人生之路。在离开雨崩的时候遇到的华仔,因为毕业旅行来到了这里,然后又得回到现实中去。 还有藏地的驴子们,遇到了,然后又很快的踏上各自的旅程。尤其是可可,用她的话说,她把我捡回来了,于是,我又多了个姐姐。藏地还有很多可爱的人,一起吃饭聊天喝酒,一起天南海北,分开后,可以忘记名字,但忘不了那些事。 June 03 日本H1N1流感见闻(7)最近,H1N1在日本乃至全球范围内都渐渐趋于平淡了,如同所有的流行一样,好的也好坏的也好,来时汹汹,去时平淡。对于我而言,除了开头的关注以外,也和大众一样,随着时间,渐渐平息。本来有3个口罩,实际只用了一个,剩下的2个,留着可以对付富士山的风沙。 随着学校的开学,新发现病例的减少,新闻关注度的降低,在事实上和理论上都在昭示着这波流感的过去。日本yahoo上,又恢复了往日的垃圾新闻充斥的时代——什么杀人啦丑闻啦等等,日本太小,新闻不多,不过这类破事倒是不少。 希望,这次是真的结束了。 (完) June 01 低吟浅唱在云南(20)20. 雨崩梅里攻略 按照我自己的行程,整理了下雨崩梅里的攻略,以备大家参考。 Day 1:香格里拉-飞来寺,宿飞来寺。 从香格里拉包车前往飞来寺,包车的费用大概在300-400之间。中间在奔子栏吃午饭,一路可以看到纳帕海、金沙江大拐弯、白马雪山、十三白塔迎宾台(看梅里雪山的最好地方之一),车程6-7小时,经过最高点海拔4300米。 晚上宿飞来寺,找好第二天去西当的司机,可以看日落。可以住“梅里往事”或者“守望6740”,飞来寺现在比较成熟,也有宾馆可以选择。 Day 2:飞来寺-雨崩村,宿上雨崩。 早上记得早起,7点前就该起来了,运气好的话,可以看到日照金山。 飞来寺包车前往西当温泉,包车的费用在120左右,可以找人拼车,一辆车可坐7人,车程1个半小时左右。在西当租骡子到那宗垭口,骡子费155。可以一直骑到雨崩村,但不建议,下坡的路步行比骑骡子更舒服,也不累。当然,体力好的话可以全程步行。晚上住上雨崩村。 雨崩门票80元,学生票40元,另加5元的保险费。 Day 3:上雨崩-笑农大本营-冰湖-下雨崩。 早起去冰湖,可以选择骑骡子,不过不建议。即使骑骡子也只有一段路,只能到大本营前面,后面还有一段路要步行。可以在大本营吃午饭休息,调整下,再去冰湖,前往冰湖的路不是太好走,经常有积雪,要注意安全。回来后,直接到下雨崩村,晚上住下雨崩。 Day 4:下雨崩-神瀑-飞来寺。 尽量早起去神瀑,这段路也是一样,不建议骑骡子,步行可以应付。整条路比较轻松,5个小时左右就可以来回。在神瀑要注意安全,05年在神瀑下面发生过雪崩事故,不要大声喧哗。可以在神瀑转3圈或者5圈,跟着大部队就行了,同时喝神瀑的水,捡块神瀑的石头,这些是藏民的传统。运气好的话,可以在神瀑看到彩虹。 吃完午饭后启程返回飞来寺,建议在马场租骡子,骑到那宗垭口,骡子费155元,也可以一直骑到西当温泉,可以依到达那宗垭口的时间和自己的体力而定,但一定要在天黑前回到西当温泉。记得在那宗垭口的时候打电话给司机,约司机到西当来接人。晚上住飞来寺。 Day 5:飞来寺-香格里拉 早上早起,可以再看一次日照金山。 早饭后,回香格里拉。可以选择包车,价格与来时基本一样。也可以坐大巴车回去:从飞来寺打车到德钦县城,10公里路,5元一个人;然后坐班车回香格里拉,车票37。车票要提前买,否则容易出现买不到票的情况。在香格里拉,如果时间早,当天就可以去松赞林寺。
参考路线: 在雨崩可以多加一天,走尼龙大峡谷,即Day4只走神瀑,Day5走尼龙大峡谷出雨崩回到飞来寺,不过路比较的危险,不是非常推荐。另外想去尼龙就是Day4走尼龙大峡谷,回到雨崩村,然后Day5再去神瀑,接着回飞来寺。 低吟浅唱在云南(19)19. 再见,云南 坐在昆明机场的候机楼里,翻看相机里的照片,回忆在云南的点滴。时间很快,恍惚间,我的云南之行已经划上了句号。一路上的朋友们,大都还在继续旅行,同伴去了虎跳,还有去西藏,留在香格里拉的,我的目的地是宁波,大家的共同点是:在路上。 离开,很是不舍,每次旅行,都会有种不愿回去的感觉,如果可以,我希望一直旅行,一个人不妨,一队人更好。不过很无奈,必须还回到现实的生活中来,为了下一次的旅行凑旅费,还有很多很多的亲人朋友们。像电影《旅行的艺术》里的Darlene Loren,虽然和Conner Layne一起,穿越沼泽,走到秘鲁,但终究还是得回去布拉格。不过也相信,如果电影有续集的话,Darlene还是会再次踏上旅途的,能不能再次遇到Conner,这个就交给导演把。 每次出来旅行,都留下一点点小小的遗憾,带走满满的感动,比如这次,遗憾的是没有去走尼龙大峡谷,那么,就把这些留给下次旅行好了,香格里拉,我这辈子不会只来一次的。 云南之行结束了,心还留在彩云之南。 PS:流水帐般的游记是写完了,仅仅只言片语和聊聊几张照片实在难以尽诉云南的美丽和激动的心情,云南的美,还是需要每个人自己去体验,去面对雪山高原,去静默。还想写些旅行的感悟,旅行的路线,尤其是旅行中的人,这个系列,还准备继续写几篇:) |
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