18. 再说昆明

从昆明机场出来，我开始了在昆明闲逛，坐着公交车，像一个普通的昆明人一样，试图走进昆明这个城市的心脏，感受这个城市的心跳。我和他们的最大不同在于：我背上大大的背包，这个将我打上了旅行者的烙印。

拿着地图，捧着攻略，背着包，坐上了机场开往大观楼的公交车，看一路的风景。坐公交，其实是了解一个城市最好的方法，看车辆在城市的车流里穿梭，两侧的景色不断变换，也可以随时为了一时的感觉而下车，然后再上车，去看不同的风景。

正好是五一假期，车上一直放着和旅游有关的广告，什么某某广场又有哪些活动啦，有些好奇，但没有去看，我想去看滇池，而最终，滇池也没有让我失望，在一个阴霾的日子里，一个人在滇池闲逛，除了些许的寂寞，其他都很好。

从滇池出来，继续坐车闲逛，离飞机起飞还有段时间，中途下车，去了云南博物馆。很意外，这里的博物馆是免费开放的。2楼和3楼的展厅，展示了从古滇国到南诏到大理国的历史和文化，完整看下来，颇有收获。一楼还在举办徐悲鸿的画展，没有去看，不过收获了一枚为画展定制的书签，很喜欢。

也去了昆明的市中心，商业区，看到了国内大城市都有的购物中心、必胜客、哈根达斯等等，还有川流不息的人流。觉得商业区依然没有什么太大的特色，只是把更大的城市——比如上海——其中一个商业区搬到了西南，缩小了一点，东西还是这些。反而昆明各种的花鸟市场很是热闹，鲜花以外，还有带着浓郁民族色彩的各色物品，让人眼花缭乱。

找了家叫“万丰”的店吃过桥米线，去他家只是因为看到他家人实在太多，我找了2家，第一家根本挤不进去，第二家大概是过了吃饭的点，人满满的，但不至于找不到座。付钱，拿号，找个位子坐下——这里都是拼桌子坐的。我点了份“鸡丝米线”，只要6块钱，味道不错，但实在是太辣了，我是边吃边流汗流泪，最后拼着小命也没吃完。我相信这是地道的昆明味。

在昆明停留了2次，总共待的时间不超过24小时，在这24小时里，昆明给我的感觉实属一般——缺少自己的特色。这里，拥有一个城市该有的东西，但也缺少让人乐不思蜀的元素，不过也或许，是我在昆明的时间是在太短太短了。

17. 滇池

一个城市的繁荣与发展总离不开水，一如上海有黄浦、北京有后海、杭州有西湖，昆明也有自己的活水——滇池。

城市因水而活，因水而盛。

一大早，离开香格里拉，坐飞机去了昆明，飞宁波的航班是在下午4点，在昆明，我还有六七个小时的时间，不长，也可以看很多东西。我选择了去滇池，去看昆明的水。

在机场买了地图，坐公交车去滇池边的大观楼，和一个普通的昆明市民一样，只有身后大大的背包，表现了我的不同。大观楼公园位于滇池畔，属于百姓公园的性质，10元的门票不贵，在中国的畸形门票价格体系里，算是个例外，不过只是公园的门票，不含登大观楼的票。对于我这样的旅行者来说，登楼不是必须，近距离的看看也就足够了。不过虽然号称中国十大名楼之一，没有什么突出的特点，唯一值得记住的还是孙髯翁写的180字的长联。

整个大观楼公园，依滇池而建，园内景致，与江南无异，小桥流水，拂堤杨柳。难得一见的是巨大的铁树，在南方，铁树实属罕见，而这里，铁树长得异常的茂盛，这次记起，其实这里更接近于热带。

去的时候，正好赶上公园里有五月花会，昆明又称春城，以花闻名，本来公园里就遍地是花，如今，各种鲜花拼成的主题花艺，更让人叹为观止——原来鲜花的美丽，可以更进一层到如此。尤其喜欢用玫瑰拼成的熊猫，黑玫瑰和白玫瑰，凑成了三只憨态可掬的熊猫，让人不忍离去。

园内的另外一景则是各色雕塑，数年前在这里曾有一次雕塑盛会，各国的雕塑艺术家汇聚于此，人虽走了，但作品长留滇池之畔。在闲逛之余，寻找散落于园中的各个雕塑，总会在突然之间，眼前一亮。

天气是雨过天阴，新雨过后，空气里弥漫着湿湿的味道，而整个滇池，也弥漫在淡淡的雾气里。整个滇池整个公园给人的感觉格外的悠闲，坐在滇池边上，吹吹风，看看过往的人群，心情也不自然得闲散起来了。

16. 藏地故事

在香格里拉的2个晚上，我们住在藏地青年旅舍，一群可爱的人，一个可爱的地方，留下了很多的故事。

刚到藏地的时候，老板豌豆说或许曾经看到过我，我却没有印象。后来得知豌豆是杭州人，还和杭州途安的胡子认识，或许，我们在浙江的某个角落擦身而过。豌豆和胡子都有着一把好胡子，也都是很热情的人，嘿嘿。能喝酒，一直在和驴子们聊天，喜欢说“为人民服务”，就像藏地外墙的标语那样。还有一只可爱的猫，不怕生的猫，往每个人身上蹭。

第一天晚上，碰到了一群准备去雨崩的驴子，他们在组织队伍准备出发，正好我们刚从雨崩回来，就坐在一起聊天，分享旅途。在到这里之前，大家都不认识，而在这么一个晚上之后，大家又会踏上各自的旅程。但我们依然可以像老朋友一样的高谈阔论，没有任何顾及。后来，有驴友评价我当时的表现是：手舞足蹈。也许是因为刚从梅里回来，刚经历了松赞林寺的洗礼的必然结果吧。

在青年旅舍里，可以碰到各种各样的旅行者，有刚毕业就准备不工作旅行的，有工作中请假出来的——比如我们，有辞了工作出来的，不一而足。每个在这里的旅行者都有自己的故事，也在写着故事。很意外的是，碰到了好几个浙江人，最近的在嘉兴。用我的话说：又被一个姐姐给捡回来了。旅途中会碰到很多朋友，只有很少的会保持联系，而每次和他们联系，都会激起我再次出发的欲望。

同样，在YHA的氛围里，还有很多外国人，这次，和我同住一屋的，有1个中国人，2个新加坡人和1个日本人。和新加坡人说中文，我们聊雨崩，很开心；而日本人则沉默了很多，不像一个背包客，即使和他说日语也是简单的应对。最后睡前和我说了句：这里太冷了，明天换个有空调的酒店。我的结论：看来小日本真的是享受惯了。

最后一天的晚上，蹭过去和一桌人喝酒，逞大了，对于这里的青稞酒估计不足，一口气干了2杯，开始还算清醒，依然坐在大堂闲谈，不过等到了房间就一头扎下睡觉了，其间接了个电话，但这是在后来翻通话记录才知道的，以此证明但是醉了。这次旅途中，喝了三次青稞酒，守望一次，神瀑客栈一次，藏地又是一次，感觉是一次比一次厉害，最后一次就把自己给放到了。

最后不得不说的是整个藏地的装修风格，带着70年代色彩的标语，中文和英文的混杂，住的地方，被叫做Art Factory，还有破旧不堪的篮球场，相信有一段时间没有人用了，整个的风格让我觉得新奇，有种打破传统的新鲜感。

最近，日本的H1N1的风潮渐渐淡去。一方面是因为最近新发现的病例大大减少，预想中的从关西往关东扩散的情况没有发生，总数保持在350左右，基本趋于稳定态势，大阪神户的学校也重新开始上课了；另一方面，最近的韩国前总统自杀和朝鲜核试验吸引了大多数媒体的眼球，可以说是朝鲜半岛战胜了H1N1流感。

想到这么一个问题，这次日本对H1N1流感的轻视对应，真的对吗？在日本以外的大多数国家，都很重视这次的流感，墨西哥作为原发国自然不必说了；中国因为SARS一直重视；韩国则把日本列为“危险国度”。而日本，发展到了即使发病也不一定隔离的地步，完全是放任的态度。他们把H1N1当作一次普通的流感来对待了，既然普通，就没有什么值得大惊小怪的，任他自行发展了。至于到底是大多数国家矫枉过正过度恐慌，还是日本太过于轻视，答案需要几个月后才能揭晓了。我个人的感觉是，日本肯定是过于轻视了——不然不会导致关西地区的爆发。

虽说是在日本流行，而且日本还很小，但身在关东的我一直没有什么特别的感觉，即使是在东京发现病例的那几天里，电车依然拥挤，人们依然改干啥干啥，很少看到戴口罩的——我带了一天就放弃了，实在太憋气。更没有什么空荡荡的街头。口罩的脱销，也仅限于局部，看到最多的是限制购买——一个人只能买1-2袋。

但H1N1流感真的过去了吗？我希望是的。结果要交给时间来证明。

15. 香格里拉阳光下

想到这个名字，只是因为在写这些文字的时候，想到了托斯卡纳，想到了《Under the Tuscan Sun》，还有计划中的托斯卡纳。在香格里拉多待了一天，在我们本来的计划之外，因为出雨崩没有走尼龙大峡谷，节省了一天，所以，有这么一天在香格里拉悠闲的散步，沐浴阳光。

一天漫无目的得闲逛。先去了客栈对面的独克宗古城，和几乎所有的古城老街古镇一样，我们看到的更多的是新建的古城，林立的商店，充其量是一个仿古建筑的商店街，旅游纪念品超市。不过，这里有些例外，在这里，在林立的仿古建筑之后，依然有未被现代文明所侵袭的生活存在，建筑也好，人也好，都是原生态的。

独克宗古镇的中心广场上，白天是各式的小吃摊点，烧烤以外，还有很多叫不出来名字的小吃，还有很多卖小饰品的摊位。到了晚上，这里就成了一个舞台，大家的舞台。夜色起来的时候，音乐也随之起来，中间有领舞的，周围围了几圈的人，有穿着民族服饰的当地人，也有肤色各异的游人，大家闻歌起舞，手舞足蹈，跟着节拍或是不跟着节拍，不一样的动作，但带着一样的笑容。这里，生活是不带地域与国界的，这也是香格里拉。

午饭在一家尼泊尔餐馆吃的，菜是尼泊尔和印度的风味，和平常吃到的很不一样，咖喱味很浓，还有味道很浓的奶茶。窗外可以看到一座寺庙，名字不详，也没有去细究，倒是喜欢这里的环境，静静坐着，纯木的家居，淡淡的异国风情。下午在诺亚咖啡小坐，喝着云南小粒咖啡。这是一家在香格里拉县城中心的小咖啡馆，午后的时光，就这么简简单单的消磨。

没有工作的压力，也不用急着赶路，就这样静静地让时间从指尖流逝。旅途总是匆匆，而我们的人生也总是匆匆，这样的一种从容淡定，也该成为我们生活中的一部分。

14. 噶丹松赞林寺

去松赞林寺的时候，已经是下午了，离太阳西下尚有点时间，一直觉得，看这样的历史人文建筑，最好的某过于夕阳西下的时刻，黄昏的日暮，印在历史的荒凉之上，沧桑，而又落寞。

噶丹松赞林寺，又名“归化寺”，始建于清康熙年间，有“小布达拉宫”的美誉。坐观光车进去，穿梭在松赞林寺的道路之上，这里，不单单是一个寺院这么简单，是一个完整的小镇，以松赞林寺为中心，散布着各式民居，一个属于藏传佛教的小世界。

初看松赞林寺，让我有些意外——这个闻名遐迩的寺庙，居然显得如此的陈旧，看多了所谓的古镇古城的旧名新貌，在这里，更多的能感受到一种历史的沧桑。但正门例外，显得如此的华美，还有里面的壁画，看起来都是新建的。而穿过正门，看到的，则是真正的松赞林寺——穿越了历史的隧道，带着300多年历史尘埃的松赞林寺。

松赞林寺的主参为5层的藏式碉楼建筑，外观略显陈旧，内部昏暗，没有一般寺庙的香火鼎盛，殿内很安静，除了供奉着佛祖活佛们的金身外，只有一个年老的喇嘛在诵经。这里，喇嘛会以藏传佛教的传统给游人开光——用一块类似枕木的东西敲下头，然后奉上一串手链，让游人自己布施，多少随缘，老喇嘛一直在诵经，不多说一句话。主参的二楼是一排转经筒，我们按着顺时针方向，转动每个转经筒一圈，这也是依照藏传佛教的传统而来的。还有就是4楼，据说是松赞林寺活佛的居所，我们去的时候，被告知活佛外出，略有些可惜。

从松赞林寺看来，藏传佛教给我的感觉是，简单而又不简单。没有繁复的礼仪，点一盏酥油灯，礼佛也是在心不在形式；写一卷经，让风代为翻阅，转起转经筒，让经文在指尖跳跃。而他们，却有着很多虔诚的信徒，更有那些一路叩拜的朝圣者，朝拜神山神湖还有各个庙宇。这里，宗教上升到了一种信仰。

整个松赞林寺很大，除了主参和八大康参之外，还有很多的小的房间，都保留着历史的痕迹，有佛堂有厨房有喇嘛的卧室，细节之处，让松赞林寺依然鲜活。在松赞林寺闲逛，要一点点的耐心，要一点点的运气，也许，在某个角落里，就散落着历史的碎片，又也许，在某个看似不通的小巷尽头，有着峰回路转的惊喜——这也是改修中的松赞林寺。等到了整个松赞林寺都经过现代化的整修之后，这些惊喜也将不复存在了。

距离日本关西地区的流感暴发已经近一个礼拜了。这几天，新增的感染人数也好，相关报道也好，都处于明显的下降趋势，是流感已经过去了已经平和了吗？

现在，每天发现的新增病例数大约在20左右，总数达到了338，从数据来开，似乎H1N1的流感走到了尽头。但不可否认，日本还面临着另一个问题——感染地域的扩大。现在琦玉县也沦陷了，成为了第6个感染地区，东京都感觉是没有扩散，但滋贺的人数在增加，就是不多而已。我很难想象，以日本所采取的措施，真的是控制住了吗？

大阪的学校，明天开始要重新开学了，日本政府规定，有2人以上感染的学校停课，其他的正常上课，这大概也算是政府对于H1N1流感所表现出来的信心吧。

另外，韩国现在是把日本定为了危险国家，也就是因为日本的H1N1流感病例的猛然间爆发。不过，最近几天韩国人的关注中心倒是集中到他们自杀的前总统上去了。

日本还有个现状是——口罩脱销。以我住的地方为例，药妆店便利店的口罩都已经脱销了，在醒目位置挂了提示语，而且大多还写明了，不知道什么时候会有货，日本人对此不恐慌吗？看来是假的。另据报道，日本在流感刚爆发的时候，就有家庭主妇开始采购2周的生活用品了。

（待续）

13. 你好，香格里拉

飞来寺的最后一个早上，起来的时候，天还没有大亮，坐在宾馆的窗口看日照金山，很遗憾，今天的天气不如2天前了，没能看到日照金山的全貌，只有个隐约的大概，一个模糊的轮廓而已。倒也不该奢求什么了，能看到这么2次，1次清晰，1次隐约，已经是很幸运了。

吃完简单的早餐出门，和昨天认识的华仔一起，一行5人，沿着我们来时的路回香格里拉。在十三白塔迎宾台稍做停留，天气依然有些云雾，远处的卡瓦格博在隐隐约约中，若隐若现，若有若无。在这个时候，不争气的相机更加显得无助。

中午在奔子栏吃的午饭，点了条野生江鱼，据说是旁边的金沙江里捞上来的，可看着旁边的金沙江，真的吗？有点怀疑。鱼要120一斤，价格不便宜，吃起来倒还不错，略有点腥。我们1车5个人，加上前面的云南人一车4个人，加上2个司机，一桌做了10多个人，慢慢的，很热闹。

吃完上路，后半段的路，略有些无聊，也有一段路处在小睡的状态中，和来时相比，景色依旧，心情依旧激动，多了些许的疲惫。

到香格里拉的时候，才下午3点不到，车经过香格里拉县城中的主干道，据说，整个香格里拉县，这里是最繁华的。4车道以上的马路，左右都是各种的店铺银行卖场，一如东部的一个小城市。各种专卖店的牌子以二三线的大众品牌为主，人来人往，也依然热闹，不看当地人的肤色和打扮，很难分辨出这里是哪里。沿街尤其是古城里密集的客栈和咖啡馆，让这里带上了人文的气息，小资的味道。

香格里拉，我来了，但是到了这里以后，却没有太多的兴奋，香格里拉县城，名香格里拉，实际和我印象中的香格里拉相距甚远，反而，雨崩更香格里拉点。

在藏地放下行李，我们开始在香格里拉消磨时光。

12. 再见，雨崩

在神瀑客栈吃过午饭，消灭了最后的土鸡汤，2天的时间里，我们总共瓜分了2只土鸡。在旅途的疲劳之后，喝点汤，坐下来好好休息，难得一份悠闲。

中午的天气很好很好，不但没有昨天我们担心的大雨，反而是晴空万里，高原的阳光总是那么的热烈，而天总是那么的蓝。吃完饭出门，开始踏上了返回飞来寺的路程。在马站买了个西瓜吃，西瓜是这里产的吗？能吃到西瓜，让我觉得很意外。不过西瓜的价格不便宜，4块一斤，还是不太熟的，也不甜，但在这里，让人觉得很满足了，烤着太阳吃西瓜，感觉不错。

回西当温泉的路总共18公里，前6公里骑骡子上坡，后面12公里徒步，和来时候正好相反。坐在骡子上，看骡子一点点往上爬，雨崩村，在我的眼前，慢慢的变小，远去，我也离这个世外桃源越来越远了。对于雨崩，依然有所眷恋，我们去了神瀑，去了冰湖，还剩尼龙大峡谷没去，本来打算从尼龙出来的，但考虑到这条路线难度和危险性太大，终于没有成行，选择了按原路返回。

我的骡子走得飞快，把同伴都甩在了后头，看不到马夫的时候，就剩下孤独的骡子，孤独的人，仿佛天地就剩一人，天地即我，我就是天地。阳光依然很烈，雨崩村已经看不到了，远处的雪山，守护着这个村子——这个地球上，不多的世外桃源之一。我一直在担心，下次再来的时候，这里会不会不再美丽，会不会充斥着蜂拥而至的游人，成为又一个旅行团的目的地？以上担心，只是因为听到了雨崩将要通公路的传言。

在那宗垭口稍作休息，又结识了一位来自广东的驴友阿华，我们坐在一起喝酥油茶。在结束这段路的时候，又碰上了志同道合的朋友，一起会飞来寺，又一起前往香格里拉，短暂但不乏生气。下山一路，还算顺利，有点险，但不累，或小跑，或闲庭碎步，闲聊中，时间过得很快，路也走得很快。太阳西斜的时候，我们已经回到了西当温泉的马站。坐上等在我们的车回飞来寺，一路颠簸，回到飞来寺的时候已经天黑了，没能再次看到雪山日暮，稍微有点遗憾。

晚饭依然是在守望吃的，终于看到了传说中的杨姐，嘿嘿。晚餐的萝卜排骨汤很好喝，看来还是摆脱不了南方人的天性。

离开雨崩，有些恋恋不舍，这里的景让人醉，让人痴，不愿再离开。

雨崩，我还会再来的，一定。

11. 神瀑

虽然前一天晚上，因为天气的缘故，做了种种的最坏打算，但最后一样也没有用上，早上起来，开门，看见蓝蓝的天，就知道我们依然是幸运的人——人说能看到日照金山的人是幸运而有福气的——今天，老天又一次的眷顾了我们。

早餐依然是稀饭馒头鸡蛋榨菜，在这个偏远的山村里，能吃到这些已经很不错了，当然，还有我喜欢喝的酥油茶。酥油茶很多人喝不惯，对味道有种种的不习惯，而我正好相反，像很多藏民一样，喝得很欢。

出发，一如昨日，继续徒步，对于高原没有太多的不适应，对于徒步一直有种狂热的喜爱。途中，看到很多树上有丝絮一般的东西，好奇得问是什么。向导答：是哈达。白色的哈达，被虔诚的藏民用来献给他们所敬仰的自然，然后再日晒雨淋霜打风吹下，成了丝丝的絮状物，留于树上，见证着过去。

一路走来，有很多一人难以合抱的大树都倒于路旁，据说，这些树都是在一年半前的雪灾中被压倒的，我惊讶于雪的力量，虽然听过雪崩的可怕，但没有想到，这轻轻飘落的雪花也会有如此伟力，自然的力量实在难以令人捉摸。一棵倒下的大树，看树桩，已经数不清年轮了，但按着树桩的直径估算，约莫在600年以上，也没有幸免于难。这些树，就这么倒下，而因为没有路，这些树无法被运到山下，然后腐烂，来源于自然，而又最终回归于自然。

神瀑，从雪山顶上倾泻而下，悬空而落，不受任何阻碍，砸出了一个水潭，周围依然留有积雪。我们按着传统习惯，沿顺时针方向，三次从神瀑前走过，双手合十，以示虔诚，在神瀑前蹲下，用手掬些神瀑的水来喝。后来，他们告诉我还应该拿一块神瀑下面的石头，以为纪念。走过神瀑的时候，奔腾而下的水，会把衣服都给打湿，据说，这是接受神瀑的洗礼。按照当地藏族的传统，在神瀑下走过，被神瀑的水打湿后，3天内不能洗澡，方为虔诚，功德圆满，我自然是做不到的。

神瀑的神奇在于，当我站在瀑布前的时候，有彩虹出现于瀑布下的水潭里，正好围绕在我的倒影的周遭。而当我移动脚步的时候，彩虹，也会随着我的脚步的移动而移动。其实，这是个很容易从科学角度来解释的光学现象——目前我还不知道原因。

从神瀑回来，队友们依旧骑骡子，我依旧步行。坡度不陡，下坡很轻松，拿着两根杖，左右开工，一溜小跑的就下来了，5公里的路，只用了40几分钟。到客栈的时间，比骑骡子还快了点。

今天为止，日本的H1N1流感患者上升到了292人，京都成为了第6个发现H1N1流感患者的城市，而东京则的患者则上升到了2人。

昨天东京发现了第一个H1N1患者，今天的东京街头，依然没有感觉到多少紧张的气氛。拥挤的电车，拥挤的车站，戴口罩的人终究是少数，人们还是照常工作生活，只是多了些茶余饭后的谈资而已。早上上班的时候，我也戴上了口罩，当了回少数派；晚上下班，看看周围实在没多少人戴口罩，也难得戴了，干脆继续和空气亲密接触。

东京发现的第二例病例，就在目黑区，熟悉东京的人都知道，山手线有一站就叫“目黑”，完全的市中心，离我工作的地方也很近。比昨天的八王子的那个，影响更大，也许，明天的电车上会看到更多的口罩了。

这次的H1N1在日本的爆发，感觉分为了2部分：关西地区的大爆发，据悉是原发性的，而且都集中在学生群中；而东京川崎发现的3例患者，都曾经去过美国，属于输入性。这也导致了，大阪爆发，东京地区有3个，而位于东京大阪间的名古屋，则目前尚无病例。现在是一分为二了，关东一波，关西一波，真的要是这2波汇合在一起，可能就是更大的爆发了。

H1N1继续在日本泛滥。截至我写blog的时候，已经有268人，地区增加到了5个，包括了东京都和神奈川县。

我从名古屋撤回了东京，未曾料到，今天东京也发现了流感病例，还有附近的川崎市，流感，离我是越来越近了。坐从大阪发车的新干线回来，名古屋也好，东京也好，车站，戴口罩的人不多，没有特别的紧张感。东京都内也是，大街上，依然人来人往，和往日无异。当然，这是东京发现流感病例以前，明天会是怎么样？很不好说，至少我是决定戴口罩去上班了。也许，明天东京都也该开始停课了。

依然没有看到日本政府采取什么有效的措施，除了呼吁老百姓多洗手戴口罩以外，没有实质性的动作。而同时，日本医院倒是做了不少拒绝收治发热病人的事——主要是私立医院。在日本，这是合法的，医疗私有制的情况下，成了另一种意义上的看病难。

10. 大雨

从冰湖回来，快回到客栈的时候，乌云在我们的头顶开始徘徊，远处的雪山，在黑压压的云朵的笼罩下，失去了往昔的洁白——大雨要来了，我们都这么想着。想到上次在高原被大雨淋的感觉，还有些后怕——也正是因为此，我出行都会带上全套的防水装备：包是防水的，冲锋衣裤，还有帽子。

到客栈不多久，雨就开始下了，开始是淅淅沥沥的，慢慢变大，噼里啪啦的，敲打着窗户，我们在屋内吃饭，喝着土鸡汤，很温暖。

饭后，我们开始讨论明天的行程：还去神瀑吗？本来就泥泞难走的路，加上今天大雨的摧残，肯定是更加的泥泞不堪，是不是依然适合前往？向导说没问题，我们在犹豫。对于户外的危机管理，我是新人，没有经历过，进入了近乎束手无策的状态。唯一有的，还是挨淋的经历和不怕淋的装备。

在老驴们的指导下，我们做了几套备选方案：

1. 明天雨止，路况还行，则按原计划去神瀑，然后回飞来寺。

2. 明天雨止，但路况不行，则放弃神瀑，直接回飞来寺。

3. 明天继续下雨，直接回飞来寺，考虑到离开雨崩的路会很不好走，我们准备绳子，八个人分4组，互相结伴照顾。

方案3是最坏的打算，我想到了多住一天，但被否则了，因为按照大家都经验，如果明天不停，后天也不一定会停，而且人多一起出去比较安全。下雨天或者是泥泞的路上，骡子容易打滑，我们必须全程步行。也就在屋外的雨声中，我们为明天做好了种种打算。

不过，第二天早上起床的时候，太阳出来了，天气依然很好，地上没有全干，但一点都不泥泞，适合徒步，而且，天气也没有继续下雨的迹象，我们可以按照方案1继续我们的行程——这是我最想要的结果。最坏的方案没有被用到，倒是，经验学到了。

这些文字，其实和旅行无太大的关系，而是因为我想到了风险管理，对于出去走，我喜欢随意，而一直对缺乏风险评估的意识，离开了这几个老驴，我可能会很冒失的继续原来的行程——年轻，很容易会对自己产生过高的估计。不一定会遇到最坏的情况，但我们要做好最坏的打算，这样，我们才不会束手无策——这是我在这个晚上的讨论会中学到的，从实践中学到的。

继续播报日本流感进展。我在名古屋，据大阪很近。

据现在我看到的数据，日本感染人数已经上升到了178人，一天的时间里，增加了53人，继续保持着上升的趋势，没有得到控制或者减缓的征兆。最小的一个感染者仅1岁，1岁到60岁，各个年龄层的患者都有了。

大阪和兵库的学校，继续在休学中，从昨天的2500所上升到了4400多所，京都也有几所学校加入到了休学的队伍中来，理由是，有很多学生是住在大阪兵库的。学生被要求在家里好好待着，不建议外出，休学期间，不允许学生外出打工，这也导致了两地的饮食店便利店叫苦不迭——本来这些店里打工的兼职者以学生和家庭主妇为主，现在，人手少了一半。同时，各个娱乐场所也开始限制学生进入，比如卡拉OK。

关西的娱乐场所也开始限制性的营业了，各个剧场，取消了很多演出节目；一些公益性的活动，交流活动也都陆续取消了。政府呼吁企业和个人，减少活动，尤其是大规模的集会活动。正如大阪市知事所担忧的——流感，或许会给大阪带来难以挽回的损失。

今天，在英国和日本政府的强烈反对下，世界卫生组织终于没有把流感上升为最高等级。据坊间传言，日本政府此举，难免有自私的成分——一旦上升到最高级，日本不可避免的要减少公司员工的上班时间，减少公共活动，减少消费，如果一旦这样，对于经济危机，无异于雪上加霜。

在我的身边，关于流感的种种也多了起来。出差的客户公司，在进门那里放了洗手液，贴了提示的标语；住的宾馆，也贴上了“请戴口罩”的告示。H1N1流感，离我不近——还有几百公里，但是，也离我很近。

9. 冰湖

夜宿下雨崩的神瀑客栈，早上起来，再次看到了日照金山的景色。这里海拔低，属于群山怀抱的谷地，因此，看不到全景，只有雪山一峰，但丝毫没有阻挡日照金山的美丽。太阳完全升起后，雪山的倒影留在客栈前的小溪里，如真，似幻。

今天的行程是前往笑农大本营和冰湖，笑农大本营，就是当年卡瓦格博登山队的一号营地。选择了徒步，前往冰湖，是藏民内转经路线的一部分，虔诚的他们，不但全程徒步，更有信徒一路叩拜着前去，这就是信仰。

从客栈出发，经过上雨崩村，看到了卡瓦格博小学——一幢2层楼的白墙建筑，大门紧闭，这里，也许是雨崩村的孩子们唯一的学习场所了，想起了多背一公斤，很惭愧的是，我在昆明的时候，完全忘了这件事。

一路徒步，喜欢路上经过的草甸，让人回想起了当年在四姑娘山，躺在望不到边的草甸上，抬头望蓝天，侧视看牛羊的时候。现在的季节不是太好，草依然不够旺盛，小小的，短短的，还有些未长出来，徒留黄色的图，不足以让人很惬意得躺着。杜鹃花也是，偶而见到零落的高原杜鹃，未成规模，曾在《中国国家地理》上看过关于高原杜鹃的介绍，一直向往着，看来得继续等待了。一路前行，随着脚步，森林延伸，景色不断变换。在原始森林中穿梭，除了我们这些旅行者，就只有转经者会来打破这片亘古的宁静，也正因为交通不便，才有此不被人类肆意打扰的幸运。

在笑农大本营小憩，吃10块钱一桶的方便面。这里，曾经承载了一群人对于卡瓦格博的奢望——1991年，日本登山队妄图登上卡瓦格博峰，全军覆没，遗体在7年后才陆续被发掘。后来，由于当地原住民的强烈反对，卡瓦格博被禁止攀登，成了至今地球上唯一的一座处女峰，一块处女地。卡瓦格博为藏区八大神山之首，山即是神，神即是山，而按照藏族传统，雪山的雪线即神的膝盖，人过了雪线，就是亵渎了神灵，是大不敬，是会有报应的。对于1991年的事件，他们如是说：登山队开始登山的时候，卡瓦格博神正好去印度参加每年一度的世界神山大会，回来的时候，看到自己的身上有几个小黑点，于是耸了耸肩，抖了一下，就带来了大雪崩，把所有亵渎神灵的人都深埋雪中，而且，一埋就是7年，以示惩戒。今天的这里，已经荒废，仅仅是一个去冰湖朝圣的过客们的短暂栖息地，但依稀维持着昔日的风貌。

继续前行，冰湖就在我们的眼前，不远处的雪山，冰川，一直都没有离开过我们的视线，一路上，不时踏雪而过，4月底的日子里，这里，感觉和冬日无异——点滴的白色世界，暖暖的阳光，就是紫外线稍微强了点。去往冰湖的最后一段路，是个积满雪的陡坡，踩着前人的脚印，几乎是手脚并用，才艰难得爬了上去。

终于看到了冰湖，所谓冰湖，实际是一块凹下去的谷地，雪山上的落下的冰川，融化的雪水，都汇聚在这里，形成了一个湖，白色的湖，冰水交织的湖。我们坐在高处，能歇脚的地方不多，坐满了人，大家一起看着这个自然带给我们的奇观。远处的冰川，略带些蓝色，原因不详。驴子们徒步5个小时，为的就是看一看这美丽的冰川，一种超凡脱俗的美丽。

冰湖边上，一路上的水边，只要是碎石比较多的地方，都堆满了玛尼堆——据说这和藏族的巨石崇拜传统有关，具体细节，尚在考证中。对于旅行者，这也成了一道风景，别样的文化风景。

回去的路上，略有头疼，属于轻度的高原反应，大概和前几天连续在空中折腾和一直睡眠不足有关，不过无大碍，在没有感到呼吸急促的情况下，是正常反应。

回到客栈不久，天就下起了大雨，高原的雨，总是那么的意料之外，幸好，大雨滂沱之时，我们已经在屋内，喝着青稞酒土鸡汤了，旅行，总是这么的充满乐趣。

8. 雨崩之路

看完日出，在守望吃了早饭，出发前往雨崩——此次旅行最重要的目的地。

雨崩，是个位于梅里雪山脚下的小村落，没有公路，坐车到西当村，然后还有18公里的山路，才能进到村子里，而这18公里的山路是进出雨崩的最佳途径，而即使是这条路，也是多年以来，转经的朝圣者和马帮们一步一步踩出来的。

从飞来寺到西当温泉，车行2小时左右，一路盘山公路，途径一个岔口，往左是去西当，往右是去西藏芒康，西藏，其实离我很近很近，想起了苍鹰和悦悦的计划——他们要骑车进藏。一路的风景，依然美丽，看到了几个葡萄庄园，这里离茨中教堂不远，后者是云南的一个葡萄酒产区。后半段的路况很差，一直在吉普中颠簸着。门票85，学生票45，虽然不是学生了，但靠着借来的学生证，还是逃了近一半的票价。

到了马场，2个法国人过来打招呼“can you speak English”？我的英语是早还完了，不过同行的旅伴是英语达人，交流无碍。他们想找我们帮忙联系司机，虽然留了联系方式，但进雨崩后一直没有联系上，也成了旅途中的一个插曲。

从西当到雨崩共18公里，其中西当到那宗垭口12公里上坡，那宗垭口海拔3900，从垭口下坡，到雨崩村还有6公里。我们选择了上坡骑骡子，下坡徒步。第一次骑骡子，和以前骑马的感觉差不多，坐在上面，两脚一蹬，悠哉悠哉，也不用马夫牵着，任由骡子自己走，反正就是一条路，这些骡子在这条路上走了多年，轻车熟路。兴奋的不是骑骡子的感觉，而是穿越在原始森林中，与雪山为伴。阳光很好，天很蓝，不时有云朵在雪山顶上飘过。

后面6公里的路，一直是下坡，不怎么耗体力，不过，高原烈烈的阳光下，背着包，一步步地往下，一直都很喜欢这种徒步的感觉，用自己的双脚，丈量脚下的土地。从那宗垭口开始，队伍壮大到了11个人，一路上一直很热闹。

峰回路转之后，我们的眼前出现了一个村落，就在我们的脚下，四周雪山环抱，中间一片绿色，数间房屋——这就是雨崩村，看到后，蹦到我脑海里的第一个词就是：世外桃源。看到雨崩，到最后到达雨崩，还有不小的一段距离，在眼前，仿佛触手可及，但依然需要我们跨过一道坎，一段距离。

雨崩分上雨崩村和下雨崩村，上雨崩和下雨崩何者更美？答案是2者都很美，我更喜欢后者。上雨崩村以原始森林为主，而下雨崩，则是雪山脚下，流水畔的小村，雪山的倒影留于水中，也映在心里。去的时候，真的应该上雨崩下雨崩各住一天，体验雨崩的点滴。

来这里之前，我不相信世界上居然会有这样的世外桃源。没有公路，只有一条小道，或徒步，或骑骡子，交通不便，也正因为这种交通不便，让这里多了一份宁静，多了一点世外桃源的味道。《消失的地平线》一书中的“香格里拉”，或许就在这里。

7. 日照金山
来飞来寺，就是冲着日照金山来的。据说，看到日照金山要很好很好的运气，或者说，要与梅里雪山，与卡瓦格博有缘才行。有人就来了数次，一直没有看到，而有人偶尔来一次，就看到了，我们就属于后者。关于梅里雪山，另外一个传言则是关于日本人的：据说，只要日本人一来梅里，卡瓦格博就会隐在云雾中，日照金山看不到了，神瀑的彩虹也看不到了。

早上六点多，有敲门声，悦悦来叫我看日出。开始的时候，天还是灰蒙蒙的，远远的，是白色的雪山；渐渐的，从最东边的山峰处，显出了淡淡的一抹景色，洁白的山，金色的顶，心里暗喜——今天大概可以看到日照金山的绝景了；时间推移，金色的范围越来越大，很快，整个山峰都笼罩在一片金色的光芒中，而金色，也在山峰间蔓延，越来越多的山峰带上了金色的尖顶；很快，很快，神女峰，卡瓦格博也成了金山，灰的天，金的山，还有人膜拜，卡瓦格博，在藏族人心目中是神山。再继续，太阳弹出了头，雪山也脱下了金色的外套，重新回归了本来的白色，阳光下，依然圣洁。

（日出组图）

6. 雪山日暮
到达飞来寺的时候，已经是6点多了，高原的阳光依然猛烈，而因为经度的差距，这里的6点，和东南沿海的4点差不多。飞来寺本来有寺，但来飞来寺的人，都不是为了看寺，而是为了看山——梅里雪山。这里距离德钦县城约10 公里，形成了一个完备的小城镇——大量的客栈饭店充斥，都是为观赏梅里雪山的游人准备的。
傍晚时分，太阳渐渐隐到了雪山的身后，整个雪山，隐在了暮色之中，但是，阳光并没有完全的隐去，把卡瓦格博身畔的云照亮，格外的明亮。又放出了一道道的光芒，刺向无尽的暮色，尚呈蓝黑色的天幕上，涂上了明亮的一笔。只能说，这种景色，太神奇太美了，回来后，我再看照片，都有点怀疑是不是真实存在。

我们住在一家叫“守望6740”的客栈里，6740，也就是梅里雪山主峰卡瓦格博的海拔高度。没看到客栈主人，一个昆明大汉，我们叫他“三毛”，一直微笑着，很憨厚的一个人；还有个傈僳族的小伙子，我们叫他“刘德华”，蛮帅气的一个小伙子，也一直微笑着，还不忘给女生们献哈达。

在守望认识了不少驴友，一起吃饭喝酒，又一起结伴去雨崩。有一对台湾老夫妇，话不多，也是微笑着，看到他们的笑容的时候，绝对不会想到台湾问题，大家都是一家人。2个福建过来的驴友——悦悦和苍鹰，他们从大理一路骑行到了飞来寺，去完雨崩，准备继续骑行进藏，仰慕但不一定会效仿——毕竟我不是头骑行驴。晚饭一起围着吃牦牛肉火锅，喝青稞酒，在这里，吃喝都离不了藏区的特色。吃完，又来了几个昆明的驴友，坐在一起喝啤酒，其中3个和我们一直一起，从飞来寺到雨崩，又从雨崩经过飞来寺回香格里拉，一路得到了他们的很多帮助。8个男人坐在一起，把酒言欢，倒也是件乐事。

一直坚信，即使一个人出来，也不会寂寞，因为，一路上有很多驴子在等着我。

5. 雪山，雪山

离开金沙江大拐弯，我们一路向上，海拔升高，眼前的景色也发生着变化，过了3000，继续上升，雪山扑面而来。

最先看到的是白马雪山。关于这座雪山的名字，有说白马雪山也有说白茫雪山的，2个名字也都有所记述，大概也是出于音译的缘故吧。不过“白马雪山自然保护区”的石碑立于路旁，所以我更倾向于“白马”一名。

站在雪山边上，这是第一次离雪山这么近，触手可及，踩在雪地上，5月的天，依然可以和白雪有如此亲密的接触，幸也。山脊上，开着黄色的小花，不知晓名字，只见花，不见叶，在如此残酷的自然环境下，格外的美丽。

雪山之外，亦有经幡飘扬，找藏传佛教的传统，写经幡，风吹一次就相当于念了一遍经。在藏区到处可以见到经幡飘飘，蓝天下的经幡，配以雪山——圣洁。

过白马，尚未从雪山的惊艳中回过神来，十三白塔就在眼前了，而远处，就是梅里雪山。十三白塔是看梅里雪山最好的地方之一，白塔是今人后建的，雪山是自古以来一直屹立着的。卡瓦格博峰在云中若隐若现，作为世界最后的处女峰，在云雾萦绕中，揭开了他的神秘面纱。在这里，开始感叹相机的不足，美景只能尽映脑中，而无法用手中的相机来表现。